Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thái Tử Hoà Hưu Kinh [佛說太子和休經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thái Tử Hoà Hưu Kinh [佛說太子和休經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thái Tử Hoà Hưu Kinh [佛說太子和休經]
Tải file RTF (0.654 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.19 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.16 MB)
4 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by
The Seeland Monastery # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T12n0344_p0155a06║
T12n0344_p0155a07║
T12n0344_p0155a08║ No. 344 [Nos. 310(37), 343]
T12n0344_p0155a09║ 佛說太子和休經一 卷
T12n0344_p0155a10║
T12n0344_p0155a11║ 僧 祐錄云 失譯今附西晉錄
T12n0344_p0155a12║ 佛在羅閱祇國耆闍崛山中，與菩薩萬人俱 ，
T12n0344_p0155a13║ 比丘僧 千二 百五 十人，諸優 婆塞、優 婆夷，諸
T12n0344_p0155a14║ 天王、梵釋及人民、鬼神、龍，無央數共坐。 阿闍
T12n0344_p0155a15║ 世 王太子，名為和休，與長者子五 百人，各持
T12n0344_p0155a16║ 金花繖蓋，從羅閱國出行，與太子相隨俱
T12n0344_p0155a17║ 到 佛所，各持繖蓋上佛已，各叉手頭面著
T12n0344_p0155a18║ 地為佛作禮，却住 佛前 。太子叉手白佛言：
T12n0344_p0155a19║ 「菩薩何 因緣得端正？何 因緣不入 女人腹
T12n0344_p0155a20║ 中，而生蓮花中？何 因緣知前 世 宿命？願佛
T12n0344_p0155a21║ 加 大恩，當為我分別 說之 。」 佛告太子：「菩薩忍
T12n0344_p0155a22║ 辱不瞋怒者，後世 生為人端正。菩薩不婬
T12n0344_p0155a23║ 妷、不與女人交通者，後世 生不入 女人腹中，
T12n0344_p0155a24║ 便 於蓮華中化生。菩薩憙持經戒教人，後世
T12n0344_p0155a25║ 生便 自知宿命無央數世 之 事 。」 太子白佛言：
T12n0344_p0155a26║ 「何 因緣菩薩有三十二 相？何 因緣有八 十種
T12n0344_p0155a27║ 好？何 因緣人民見佛身形，視之 無厭極？」
T12n0344_p0155a28║ 佛告太子：「本為菩薩時，好布施與人。在所求
T12n0344_p0155a29║ 索，欲得衣服、飲食、金銀珍寶、車馬、奴婢妻
T12n0344_p0155b01║ 子、肌肉頭目，皆不逆人，無所貪惜，用是故得
T12n0344_p0155b02║ 三十二 相。菩薩慈心哀念人民蜎飛蠕動 之
T12n0344_p0155b03║ 類，如視赤子，欲念度脫，用是故得八 十種好。
T12n0344_p0155b04║ 菩薩見怨家如視父母，其心適等無有異，用
T12n0344_p0155b05║ 是故，人民見佛身形，視之 無厭極。」
T12n0344_p0155b06║ 太子白佛言：「何 因緣菩薩知深經智慧？何 因
T12n0344_p0155b07║ 緣知三昧安隱？何 因緣佛所語皆使人聞者
T12n0344_p0155b08║ 皆歡喜耶？」 佛告太子：「菩薩憙書經諷誦學說，
T12n0344_p0155b09║ 用是故，知深經智慧。菩薩常好定意心安，用
T12n0344_p0155b10║ 是故，得三昧安隱。菩薩所語皆至誠不欺怠
T12n0344_p0155b11║ 人，用是故，所語誠信 ，人聞者皆歡喜。」 太子白
T12n0344_p0155b12║ 佛言：「何 因緣菩薩身所行、口所言、心所念，皆淨
T12n0344_p0155b13║ 潔？何 因緣魔不能得其便 ？何 因緣眾人不敢
T12n0344_p0155b14║ 誹謗佛經道？不敢誹謗比丘僧 ？」 佛告太子：「菩
T12n0344_p0155b15║ 薩憙侍 佛、憙經道、憙比丘僧 ，用是故，得淨潔。
T12n0344_p0155b16║ 菩薩晝夜經行精進，用是故，魔不能得其便 。
T12n0344_p0155b17║ 菩薩所語皆至誠不欺，用是故，人民不敢誹
T12n0344_p0155b18║ 謗佛經道，不敢誹謗比丘僧 。」 太子白佛言：「何
T12n0344_p0155b19║ 因緣菩薩得壽命長？何 因緣得無病？何 因緣
T12n0344_p0155b20║ 家中皆和順相重，不令他人別 離？」佛告太子：
T12n0344_p0155b21║ 「菩薩慈心不殺生，用是故，後生得壽命長。菩
T12n0344_p0155b22║ 薩不持刀 杖恐怖人，用是，故後世 生得無病。
T12n0344_p0155b23║ 菩薩見人有鬪變，憙行救解令和合，用是故，
T12n0344_p0155b24║ 後世 生人不別 離。」 太子白佛言：「何 因緣菩薩
T12n0344_p0155b25║ 易得財物，富有不難？何 因緣不亡財物，人不
T12n0344_p0155b26║ 劫 盜？何 因緣得尊者豪貴耶？」 佛告太子：「菩薩
T12n0344_p0155b27║ 智黠、不愚癡，用是故，得大富不難。菩薩憙布
T12n0344_p0155b28║ 施，不貪惜餘者、不亡財物，見人富樂得錢財
T12n0344_p0155b29║ 不嫉妬，用是故，得為尊者。菩薩不殺，不自貢
T12n0344_p0155c01║ 高，用是故，得為豪貴。」 太子白佛言：「何 因緣
T12n0344_p0155c02║ 菩薩得天眼洞視？何 因緣天耳徹聽？何 因緣
T12n0344_p0155c03║ 得知世 間生死所趣善惡耶？」 佛告太子：「菩薩
T12n0344_p0155c04║ 憙於佛寺中然燈，用是故，得天眼洞視。菩薩
T12n0344_p0155c05║ 憙持倡伎 樂佛寺中，用是故，天耳徹聽。菩薩
T12n0344_p0155c06║ 入 三昧得禪，用是故，知世 間生死所趣善惡。」
T12n0344_p0155c07║ 太子白佛言：「何 因緣菩薩得飛行四神足念？
T12n0344_p0155c08║ 何 因緣菩薩得念前 世 無央數劫 之 事 ？何 因
T12n0344_p0155c09║ 緣菩薩得佛便 絕命？」 佛告太子：「菩薩布施，持
T12n0344_p0155c10║ 車馬象及與騾驢駱駝、履屣與人，用是故，
T12n0344_p0155c11║ 得飛行四神足。菩薩憙念諸佛三昧神足，從
T12n0344_p0155c12║ 學憙教人，用是故，得念前 世 無央數劫 之 事 。
T12n0344_p0155c13║ 菩薩得佛意無所著，用是故，便 般泥洹絕命。」
T12n0344_p0155c14║ 太子白佛言：「菩薩何 因緣預治佛國？何 因
T12n0344_p0155c15║ 緣預知後世 得比丘僧 ？何 因緣得光 明遍
T12n0344_p0155c16║ 照十方？」 佛告太子：「菩薩常多願，用是故，預
T12n0344_p0155c17║ 治佛國。菩薩布施與人民，憙教人行六 波羅
T12n0344_p0155c18║ 蜜經，用是故，後得比丘僧 。菩薩持七寶物作
T12n0344_p0155c19║ 繖蓋上佛及佛寺，用是故，得光 明遍照十方。」
T12n0344_p0155c20║ 佛為太子分別 說是事 ，太子甚大歡喜，及五
T12n0344_p0155c21║ 百長者子皆大歡喜。 太子白佛言：「我後世 佛
T12n0344_p0155c22║ 所說，我悉受行皆當具 足？」 佛大笑，口中五 色
T12n0344_p0155c23║ 光 出悉照十方。彌勒 菩薩起前 長跪，叉手白
T12n0344_p0155c24║ 佛言：「佛不妄笑。何 因緣五 色光 出悉照十方
T12n0344_p0155c25║ 耶？」 佛告彌勒 菩薩：「聽我說之 。太子和休及五
T12n0344_p0155c26║ 百長者子，前 世 供 養百億 佛，皆行菩薩道。乃
T12n0344_p0155c27║ 前 世 提和竭羅佛時，是五 百人，皆我弟子所
T12n0344_p0155c28║ 教，後世 悉當得共會，供 養六 億 佛。却後一 劫 ，
T12n0344_p0155c29║ 劫 名為摩訶波羅蜜，共會一 劫 中，五 百人前
T12n0344_p0156a01║ 後皆同一 字，名為若那頸頭陀那。後作佛時，
T12n0344_p0156a02║ 其國土當如阿彌陀佛國，國中菩薩往來飛
T12n0344_p0156a03║ 行者、變化者，皆如阿彌陀佛國中諸菩薩。人
T12n0344_p0156a04║ 聞是經，皆當生阿彌陀佛國作菩薩，如文殊師
T12n0344_p0156a05║ 利 菩薩、三摩提鉢菩薩，後世 作佛者當如阿
T12n0344_p0156a06║ 彌陀佛。」 說經已，太子和休及五 百長者子，諸
T12n0344_p0156a07║ 菩薩比丘僧 、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，諸天梵人
T12n0344_p0156a08║ 民、鬼神龍，皆大歡喜，前 為佛作禮而去。
T12n0344_p0156a09║ 佛說太子和休經
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by
The Seeland Monastery # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T12n0344_p0155a06║
T12n0344_p0155a07║
T12n0344_p0155a08║ No. 344 [Nos. 310(37), 343]
T12n0344_p0155a09║ 佛說太子和休經一 卷
T12n0344_p0155a10║
T12n0344_p0155a11║ 僧 祐錄云 失譯今附西晉錄
T12n0344_p0155a12║ 佛在羅閱祇國耆闍崛山中，與菩薩萬人俱 ，
T12n0344_p0155a13║ 比丘僧 千二 百五 十人，諸優 婆塞、優 婆夷，諸
T12n0344_p0155a14║ 天王、梵釋及人民、鬼神、龍，無央數共坐。 阿闍
T12n0344_p0155a15║ 世 王太子，名為和休，與長者子五 百人，各持
T12n0344_p0155a16║ 金花繖蓋，從羅閱國出行，與太子相隨俱
T12n0344_p0155a17║ 到 佛所，各持繖蓋上佛已，各叉手頭面著
T12n0344_p0155a18║ 地為佛作禮，却住 佛前 。太子叉手白佛言：
T12n0344_p0155a19║ 「菩薩何 因緣得端正？何 因緣不入 女人腹
T12n0344_p0155a20║ 中，而生蓮花中？何 因緣知前 世 宿命？願佛
T12n0344_p0155a21║ 加 大恩，當為我分別 說之 。」 佛告太子：「菩薩忍
T12n0344_p0155a22║ 辱不瞋怒者，後世 生為人端正。菩薩不婬
T12n0344_p0155a23║ 妷、不與女人交通者，後世 生不入 女人腹中，
T12n0344_p0155a24║ 便 於蓮華中化生。菩薩憙持經戒教人，後世
T12n0344_p0155a25║ 生便 自知宿命無央數世 之 事 。」 太子白佛言：
T12n0344_p0155a26║ 「何 因緣菩薩有三十二 相？何 因緣有八 十種
T12n0344_p0155a27║ 好？何 因緣人民見佛身形，視之 無厭極？」
T12n0344_p0155a28║ 佛告太子：「本為菩薩時，好布施與人。在所求
T12n0344_p0155a29║ 索，欲得衣服、飲食、金銀珍寶、車馬、奴婢妻
T12n0344_p0155b01║ 子、肌肉頭目，皆不逆人，無所貪惜，用是故得
T12n0344_p0155b02║ 三十二 相。菩薩慈心哀念人民蜎飛蠕動 之
T12n0344_p0155b03║ 類，如視赤子，欲念度脫，用是故得八 十種好。
T12n0344_p0155b04║ 菩薩見怨家如視父母，其心適等無有異，用
T12n0344_p0155b05║ 是故，人民見佛身形，視之 無厭極。」
T12n0344_p0155b06║ 太子白佛言：「何 因緣菩薩知深經智慧？何 因
T12n0344_p0155b07║ 緣知三昧安隱？何 因緣佛所語皆使人聞者
T12n0344_p0155b08║ 皆歡喜耶？」 佛告太子：「菩薩憙書經諷誦學說，
T12n0344_p0155b09║ 用是故，知深經智慧。菩薩常好定意心安，用
T12n0344_p0155b10║ 是故，得三昧安隱。菩薩所語皆至誠不欺怠
T12n0344_p0155b11║ 人，用是故，所語誠信 ，人聞者皆歡喜。」 太子白
T12n0344_p0155b12║ 佛言：「何 因緣菩薩身所行、口所言、心所念，皆淨
T12n0344_p0155b13║ 潔？何 因緣魔不能得其便 ？何 因緣眾人不敢
T12n0344_p0155b14║ 誹謗佛經道？不敢誹謗比丘僧 ？」 佛告太子：「菩
T12n0344_p0155b15║ 薩憙侍 佛、憙經道、憙比丘僧 ，用是故，得淨潔。
T12n0344_p0155b16║ 菩薩晝夜經行精進，用是故，魔不能得其便 。
T12n0344_p0155b17║ 菩薩所語皆至誠不欺，用是故，人民不敢誹
T12n0344_p0155b18║ 謗佛經道，不敢誹謗比丘僧 。」 太子白佛言：「何
T12n0344_p0155b19║ 因緣菩薩得壽命長？何 因緣得無病？何 因緣
T12n0344_p0155b20║ 家中皆和順相重，不令他人別 離？」佛告太子：
T12n0344_p0155b21║ 「菩薩慈心不殺生，用是故，後生得壽命長。菩
T12n0344_p0155b22║ 薩不持刀 杖恐怖人，用是，故後世 生得無病。
T12n0344_p0155b23║ 菩薩見人有鬪變，憙行救解令和合，用是故，
T12n0344_p0155b24║ 後世 生人不別 離。」 太子白佛言：「何 因緣菩薩
T12n0344_p0155b25║ 易得財物，富有不難？何 因緣不亡財物，人不
T12n0344_p0155b26║ 劫 盜？何 因緣得尊者豪貴耶？」 佛告太子：「菩薩
T12n0344_p0155b27║ 智黠、不愚癡，用是故，得大富不難。菩薩憙布
T12n0344_p0155b28║ 施，不貪惜餘者、不亡財物，見人富樂得錢財
T12n0344_p0155b29║ 不嫉妬，用是故，得為尊者。菩薩不殺，不自貢
T12n0344_p0155c01║ 高，用是故，得為豪貴。」 太子白佛言：「何 因緣
T12n0344_p0155c02║ 菩薩得天眼洞視？何 因緣天耳徹聽？何 因緣
T12n0344_p0155c03║ 得知世 間生死所趣善惡耶？」 佛告太子：「菩薩
T12n0344_p0155c04║ 憙於佛寺中然燈，用是故，得天眼洞視。菩薩
T12n0344_p0155c05║ 憙持倡伎 樂佛寺中，用是故，天耳徹聽。菩薩
T12n0344_p0155c06║ 入 三昧得禪，用是故，知世 間生死所趣善惡。」
T12n0344_p0155c07║ 太子白佛言：「何 因緣菩薩得飛行四神足念？
T12n0344_p0155c08║ 何 因緣菩薩得念前 世 無央數劫 之 事 ？何 因
T12n0344_p0155c09║ 緣菩薩得佛便 絕命？」 佛告太子：「菩薩布施，持
T12n0344_p0155c10║ 車馬象及與騾驢駱駝、履屣與人，用是故，
T12n0344_p0155c11║ 得飛行四神足。菩薩憙念諸佛三昧神足，從
T12n0344_p0155c12║ 學憙教人，用是故，得念前 世 無央數劫 之 事 。
T12n0344_p0155c13║ 菩薩得佛意無所著，用是故，便 般泥洹絕命。」
T12n0344_p0155c14║ 太子白佛言：「菩薩何 因緣預治佛國？何 因
T12n0344_p0155c15║ 緣預知後世 得比丘僧 ？何 因緣得光 明遍
T12n0344_p0155c16║ 照十方？」 佛告太子：「菩薩常多願，用是故，預
T12n0344_p0155c17║ 治佛國。菩薩布施與人民，憙教人行六 波羅
T12n0344_p0155c18║ 蜜經，用是故，後得比丘僧 。菩薩持七寶物作
T12n0344_p0155c19║ 繖蓋上佛及佛寺，用是故，得光 明遍照十方。」
T12n0344_p0155c20║ 佛為太子分別 說是事 ，太子甚大歡喜，及五
T12n0344_p0155c21║ 百長者子皆大歡喜。 太子白佛言：「我後世 佛
T12n0344_p0155c22║ 所說，我悉受行皆當具 足？」 佛大笑，口中五 色
T12n0344_p0155c23║ 光 出悉照十方。彌勒 菩薩起前 長跪，叉手白
T12n0344_p0155c24║ 佛言：「佛不妄笑。何 因緣五 色光 出悉照十方
T12n0344_p0155c25║ 耶？」 佛告彌勒 菩薩：「聽我說之 。太子和休及五
T12n0344_p0155c26║ 百長者子，前 世 供 養百億 佛，皆行菩薩道。乃
T12n0344_p0155c27║ 前 世 提和竭羅佛時，是五 百人，皆我弟子所
T12n0344_p0155c28║ 教，後世 悉當得共會，供 養六 億 佛。却後一 劫 ，
T12n0344_p0155c29║ 劫 名為摩訶波羅蜜，共會一 劫 中，五 百人前
T12n0344_p0156a01║ 後皆同一 字，名為若那頸頭陀那。後作佛時，
T12n0344_p0156a02║ 其國土當如阿彌陀佛國，國中菩薩往來飛
T12n0344_p0156a03║ 行者、變化者，皆如阿彌陀佛國中諸菩薩。人
T12n0344_p0156a04║ 聞是經，皆當生阿彌陀佛國作菩薩，如文殊師
T12n0344_p0156a05║ 利 菩薩、三摩提鉢菩薩，後世 作佛者當如阿
T12n0344_p0156a06║ 彌陀佛。」 說經已，太子和休及五 百長者子，諸
T12n0344_p0156a07║ 菩薩比丘僧 、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，諸天梵人
T12n0344_p0156a08║ 民、鬼神龍，皆大歡喜，前 為佛作禮而去。
T12n0344_p0156a09║ 佛說太子和休經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.654 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Nguồn chân lẽ thật
An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Hạ
Kinh Duy-ma-cật (Hán-Việt)
Mối tơ vương của Huyền Trân Công Chúa
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.149.242.223 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập